군산개인회생상담

있었단다. 그 안이 어찌나 춥던지 건물 내벽에 고드름이 달릴 지경이었지. 바알 셈은 물 속 에 오래도록 머물러 있었고, 그동안 양초는 자꾸만 작아졌지. '선생님, 촛불이 아주 꺼지겠어 요.' 걱정이 된 제자가 이렇게 외치자, '어리석은 녀석' 하고 바알 셈이 나무랐어. '저기 천장 에 달린 얼음초를 하나 가져오면 될 거 아니냐. 거기에 불을 붙이면 될 걸 그러는구나.' 스 승에게는 늘 복종해야 하므로 제자는 시키는 대로 하였지. 얼음초는 기세 좋게 타올랐단다." 군산개인회생상담 군산개인회생상담 군산개인회생상담 군산개인회생상담 "거짓말이에요, 그렇죠?" 테오가 반문했다. "그거야 알 수 없지. 모든 건 테오가 믿느냐 믿지 않느냐에 달렸단다." 랍비는 창문이 모두 열린 커다란 건물 앞에서 발걸음을 멈추며 말했다. "테오도 느꼈겠지만, 바알 셈은 제자들에게 어리석다고 나무랐지. 스승들은 언제나 제자들 에게 엄해야 할 의무가 있단다. 이리 가까이 와 보렴. 창문을 들여다봐!" 테오는 까치발을 하고서 창문 안을 들여다보았다. 나무 책상 앞에 얌전히 앉은 어린 학생 들이 책을 읽으며 몸을 좌우로 흔들어대고 있었다. 그때마다 머리 양옆으로 늘어진 커얼이 규칙적으로 흔들거렸다. "아, 학교로군요." 테오가 말했다. "그런데 몸을 좌우로 흔들어대니 이상해요." "저런 방식으로 책을 읽으면, 머리뿐만 아니라 몸도 동시에 배우게 되는 거란다." 랍비가 설명했다. "이곳에선 의무적으로 저렇게 하지. 잘 보렴. 여길 와 보면 몇 세기 동안 계속된 망명생활 에서도 유대인 정신이 잘 보존되어 왔음을 깨달을 수 있을 거야. 하시디즘에서는 육체의 역 할이 아주 중요하지. 하시디즘 지도자들은 천천히 돌면서 한팔은 들어올리고, 다른 팔은 귀 에 갖다대지. 그들이 기도하는 방식이란다. 이 사람들을 '차디크' 라고 부르기도 하지. 히브 리어로 '의로운 사람' 이라는 뜻이란다." "마음 좋은 나치였던 오스카 쉰들러처럼요?" 테오가 물었다. "그렇지, 쉰들러도 의로운 사람이었지. 같은 말이야. 의로운 사람 열 명만 있으면 온 세상 을 구할 수 있다고들 하지. 하지만 하시디즘이 유행하던 시대에는, 의로운 사람이란 하느님 과의 만남을 가능케 하는 유대인 지도자를 의미했단다. 망명생활을 하게 되면, 조상들의 믿 음을 보존할 수 있는 방법을 강구해야 해. 그래서 이들은 기적을 행하거나, 춤과 황홀경을 통해 이 목적에 도달하려고 했던 것이지. 지금 우리가 거닐고 있는 이 예루살렘은, 그 당시에는 지구 한 귀퉁이에 버려진 작은 도 시에 불과했지만, 이들의 마음 속에는 천상의 예루살렘, 유대인이라면 누구나 자기의 마음 속에, 그리고 육체 속에 간직하고 있는 웅대한 예루살렘으로 존재했을 테지. 그러므로 잔치